行会2文艺复兴下载(文艺复兴时期有什么特别或者小众的工艺艺术)
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2023-12-21
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1. 行会2文艺复兴下载,文艺复兴时期有什么特别或者小众的工艺艺术?
文艺复兴时期的玻璃制造工艺,具有很突出的表现和发展,十五十六世纪威尼斯玻璃制品生产中,装饰的奢华程度与玻璃工艺的长足进步联系在一起。除了威尼斯玻璃制作常用的镀金工艺,又发展了不少新的工艺,比如在透明的玻璃中嵌入白色不透明玻璃料线,形成一种嵌线玻璃,或者是更加精致的嵌网玻璃。当时还兴起一种起皱的冰纹玻璃工艺,以模仿玛瑙效果。文艺复兴时期,玻璃制作的工艺主要在威尼斯,它是出口贸易的重要部分,威尼斯当局总是竭力保护各种玻璃生产工艺的秘密。18世纪,英国出产了一种带有刻花的铅水晶玻璃,这是一种对材料完全不同的探讨方法。直到今天意大利的慕拉诺仍然是生产吹制玻璃的重要基地。文艺复兴期间,北欧的家具制造业也具有非常明显的特点。这一时期的家具不再用原来的抛开厚橡木板直接加工的方式制作,而是用结合的方式来构造,既用轻薄的镶嵌板框架来打造家具。这种新工艺在家具制造业引起了一次革新,同时在木工行会中也引起了纷争。其结果是,这种工艺分离,成为一种独特的行业,叫做细木工艺,并组织了新的行会。细木工一行会从最开始的家具制造,最终转向了,主要从事建筑和室内装修。在设计上,文艺复兴一反中世纪的风格,追求人性的解放和艺术的创新,家具设计也体现出了充满人性的亲切感。
2. 什么是中世纪或者说中世纪的感觉?
好问题啊!误解千年:中世纪真的是黑暗时代吗,它为什么可以称为辉煌时代?悠悠历史,源远流长!让我们穿越历史长河,来到黑暗与光明并存的中世纪欧洲吧!
没有哪个历史时期比中世纪受到更多的误解或低估,所谓的中世纪指的是从5世纪罗马帝国衰亡到15世纪文艺复兴开始的十个世纪。尤其是从1000年,当时全球变暖将葡萄带到了英国,将谷物带到了格陵兰海岸,使得人口翻倍,振兴了整个欧洲的城镇生活,到1348年,暖化结束后,黑死病从东方袭来这段时期。本文历史君带你一起回顾那段至今仍被我们深深误解的时期,请听历史君娓娓道来。≥▽≤中世纪的景象!看到这张图你想到了什么呢?通过消除某些谬论,我们会取得一个良好的开端。中世纪的人们不相信地球是平的,他们知道它是圆的;古人说它是圆的,教会的神父说它是圆的。他们看到月食是地球的阴影,而阴影是圆的;他们看到船桅沉没在地平线以下——圆的!更荒谬的:中世纪是阴郁的。果真如此吗?恰恰相反!^0^中世纪的人们参加缤纷多彩的庆祝活动!中世纪缤纷多彩,城内尽是所有人都可以参与的庆祝活动。他们发明了嘉年华。他们复兴了沉寂一千年之久的流行戏剧。无论他们做什么,不管是犯戒律或斗殴或忏悔或是陷入爱河,或是跨越上千英里去罗马或圣墓教堂,他们都是带着干劲和热情去做。≥▽≤你能想象现在的大学起源于中世纪吗?我们受到中世纪的什么影响呢?大学?是中世纪的人发明了它。^0^世界有史以来第一次,你能够去巴黎或博洛尼亚或帕多瓦或牛津或布拉格或科隆师从法学,医学,哲学和神学大师,并且你的学位——指定你是硕士还是博士——在欧洲任何地方都会得到承认。它是个学者的国际社区。这是中世纪的学者社区,人们在这里交流、学习,共用进步!年轻的托马斯·阿奎那(欧洲中世纪经院派哲学家和神学家),他出生于13世纪初的意大利南部,游历到科隆学习哲学,师从哲学家-生物学家大阿尔伯特(中世纪欧洲重要的哲学家和神学家),之后去了巴黎教授神学和哲学,接着去罗马,再返回法国——这样的做法是学者们的规矩,而非例外。≥▽≤现代科学?托马斯的老师阿尔伯特是名生物学家。震惊世界的日心说起源于中世纪,后来由天文学家哥白尼提出!我们为什么要觉得意外呢?^0^中世纪的人相信上帝创造了世界,是一个有序的整体。他们是从《圣经》和亚里士多德这样的异教思想家那认识到的。科学并不是与伽利略一起突然显现的。哥白尼死于16世纪,但他是一家创立于中世纪的波兰大学的神父兼天文学家。他甚至不是第一个提出地球围绕太阳转的人,因为有记载曾经有人大胆提出过这个推测。最杰出的是中世纪晚期的库萨的尼古拉(文艺复兴时期神圣罗马帝国神学家)——一位哲学家兼教会的枢机主教。个性各异!中世纪的各种建筑风格,你喜欢哪种呢?建筑学?如果中世纪是黑暗愚昧的,那为什么普通人——石匠,木匠,漆匠,雕塑师,玻璃匠——会建造出那美轮美奂,为地球增添了荣光的建筑,哥特式大教堂呢?没有电动工具,只有滑轮、绞车、脚手架和他们的双手,他们在石头和玻璃上刻出花边,让宽广的室内空间浸没在光与色彩中;我们没有什么能比得上它们那样的复杂性和美感。≥▽≤影响深远——文艺复兴文学三杰之一的但丁!还有艺术?以古人为师,中世纪人创造了世界上前所未有的全部艺术体裁。^0^之前从未有任何东西像但丁的《神曲》或乔叟的《坎特伯雷故事集》,或克雷蒂安·德·特鲁瓦(意大利画家与建筑师,被誉为欧洲绘画之父、西方绘画之父)的《亚瑟王传奇》;或乔托的画作,或美得让人动容,手工精致的泥金装饰手抄本。影响深远!中世纪的音乐艺术我们还有什么事受到了他们影响呢?西方音乐吗?他们发明了我们的音乐记谱法和西方和声,更不用说现在西方人在圣诞节时欣赏的圣歌了。具有划时代意义的地区自治的传统也在这段时期开始遍布欧洲的特许城镇。≥▽≤人们为共同利益结成自由机构:修士,行会成员,致力于慈善事业的普通信徒;建立学校,孤儿院和医院的人。十分唯美!中世纪的城堡与人们普遍称作的黑暗时代远远相反,把中世纪描述为辉煌时代更恰当些,一个从科学到艺术,从哲学到医学都取得进步的惊人时代。实际上,在最为关键的一面,我们不比一千年前那些增进了人类生存的人们文明:有人不屑于我们祖先的成就,辜负了他们;而有人尊重他们的祖先,并且超越了他们。对此,你怎么看呢?^0^(嗨,我是@历史君归去来兮,每天都会更新触动你我的历史文章,期待你的点赞+关注,一起探索历史的世界,收获更多有趣又好玩的知识吧≥▽≤)3. 蒙娜丽莎的微笑的作者是谁?
《蒙娜丽莎的微笑》是简妮·卡洛葛蒂丝(Jeanne Kalogridis)的悬疑小说。
小说背景
《蒙娜丽莎的微笑》背后所隐藏的风暴与阴谋。极端宗教之下的情欲、放纵、阴谋、杀戮。神秘的画像、憎恨自己的父亲、隐藏秘密的画家,一连串看似毫无因果关系的线索却隐藏着天大的秘密。
佛罗伦萨到底该由谁统治?梅第奇家族是否可以东山再起?

一切的疑点都聚焦于蒙娜丽莎神秘的身世之中,文艺复兴时期的天才画家达·芬奇、梅第奇家族的朱利亚诺、少女安娜,一个男人和一个女人共同爱上另外一个男人,蒙娜丽莎是这段情欲纠葛之间的产物,联系着过去和未来的秘密。
4. 假如元明清时像唐朝一样不禁海和闭关锁国?
历史不可假设。但总有一些问题会引起人的感概:如果当时怎么怎么样了,那该多好。这样假设的问题又会引起新的争议,如果当时真像假如所设定的那样,会不会得到想要的结果?只能说仁者见仁,智者见智。谁也无法肯定。
在这里只能谈一下自己的看法,我认为可以改变国运和形势。
首先,要说明一下。元朝时几乎没有禁海。元朝对于儒家文化接受程度远没有后来的清朝高,加上元朝(有蒙古帝国因素)幅员辽阔,在欧亚大陆上的交流十分频繁。在朝廷的财政部分任要职的大都为色目人,他们在商业上向来不封闭。
即使因为某些原因,有过小段时间的禁海,也绝不像明清时那样,禁海成为主流。“片舨不许下海”和“沿海居民内迁”这些政策都是从明朝开始的。而禁海意味着封闭自大和社会发展迟滞。
那我就从海禁引起的封闭和商业迟滞这两方面进行分析。首先,斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样评价16世纪时的中国: 早期,中国和西方的在文化上的相互影响,仅限于耶稣会会士努力传播天主教方面。耶稣会这几个世纪传教活动的最终结果已被证明是微不足道的。中国人依然极度自信(此处应该翻译问题,应翻为自负)和自给,他们将西方商人限制在少数海港和边境贸易点,处理国际事务时,基本上仅承认纳贡关系。……有史以来,从没有一个民族面对未来竟如此自信(应译为自负),又对即将面临的风暴如此缺乏了解。
反观唐宋时的情况。唐宋对外国人政策十分宽松,准许他们开业经商,购置土地房产,娶当地女子为妻,甚至允许他们在朝为官。
据《资治通鉴》记载,750年—761年,唐朝时,前来镇压刘展叛乱的唐政府军在扬州和楚州这两个繁华城市劫掠,杀死的外国商人就有数千名。那时的唐朝绝对相当于现在的美国一样,能够吸引各国的人才前来。
而相对于唐朝时期的“万国来商”,宋人已经开始走出国门。据可靠历史记载,宋船最远已经到达北非。当时有 《元丰九域志》、《方舆胜览》、《舆地纪胜》、《诸蕃制》等记录异域的书流传。
宋元时期停靠在泉州的各国商船“舳胪千里,数以万计 ”。郑和所走的并非新航线,而是一条早就繁华了千年的商路。这么一条利润高达六七十倍的商路,(西方香料之路的贸易利润)却被明朝时期的贸易弄得国库空虚,不得不终止。
斯塔夫里阿诺斯就曾质问过为什么领导郑和下西洋的不是商业公司,而是太监。
著名人类学家弗朗兹·博厄斯提出:人类的历史证明,一个社会群体,其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取临近社会群体的经验。开放的心态更有利于一个民族的发展。
中国是传统的农耕文明国家,与外界的交流中,商人无疑扮演了重要角色。 佛经的“律”中就对商人特别赞美。因为古时出远门的只有两种人,一是商人,“商人重利轻别离”,二是宗教信徒,他们要云游取经步道。
其实还有一种交流方式,那就是战争。汉朝时,为了寻求打击匈奴的盟友而拓展出的丝绸之路,最终也发展成为商路。 以上就是禁海对于开放性的影响。
接着就是谈谈对于社会迟滞的影响。 有人认为明朝时期,走私发达就说明了当时商业发达。这恰恰反应了当时的政策无法跟上商业发展的脚步。
相对于当时的西方国家君主积极提倡大航海,中国的商人不得不用走私来获利。即便是国家监管不严,也会受制。很难想象,在明朝败坏的吏治下,走私这种利润极高的产业会被明朝官吏轻易放过而不敲诈。
这就导致明朝海贸实际控制在大的官商和海盗手中。这对整体商业发展是不利的。
早在明初,江南就有雇佣工人的手工作坊,而直到明末,还处于资本主义萌芽阶段。 著有《万历十五年》的黄仁宇评价明朝时说, “财政管理总的来说是倒退,而不是进步。”、“ 唐、宋、元各代的财政结构从来没有像明代这样僵化……”、“这种维持落后的农业经济,不愿发展商业及金融的做法,正是中国在世界范围内由先进的汉唐演变为落后的明清的主要原因。”(不光明,也提到了清,免得被骂满遗)
因此,黄仁宇认为“明代后期缺乏各种有助于资本主义发展的因素和条件。”这正好解释开始例举的江南纺织作坊只能产生萌芽的原因。
《中国通史》中也论述到: 从16世纪初到17世纪中叶,世界历史正处在一个重要时期,处于西欧国家从封建时代进入资本主义兴起的时代。明及后来的清的封建势力在镇压人民中虽然能取得暂时的优势,但它所形成的落后,终于不能抵抗西方殖民主义者的入侵,而使中国各族人民陷入更痛苦的命运。(不光明朝,也提到了清,免得被骂满遗)
而西方最先发展出资本主义的国家是荷兰,原因就是它世界上第一个“赋予商人阶层充分政治权利的国家”。
中国有没有类似的情况呢?有!《剑桥中国史》中就提到了,那就是宋朝。 “到了晚宋,已产生一个富裕、自觉并对自己鲜明特征和特殊文化有强烈意识的城市中产阶级。同时,以前富商和士大夫之间不可逾越的社会障碍开始崩溃。”可见,宋朝时的商人已经开始作为政治力量登上舞台。
“宋政府中文官,军人和财政部门之间正式地分权。”(引号内这句出自《中国通史》) 官员们不会掩饰出身商人之家,反而津津乐道于此。
历史典故中那个“误把冯京作马凉”的冯京就出身商人,并且官至宰相。因此,《剑桥中国史》中这样认为: 近代资本主义社会出现的条件到晚宋时期已经成熟。
可以对比一下前文中所提的黄仁宇对明朝时期的评价:“缺乏有助于资本主义发展的因素和条件”
因此,我们有理由相信,如果明朝没有执行海禁政策,至少不会在与世界的交流中落后。
而随着生产力发展,海贸会带来的巨大利润。就连因为杀害岳飞而饱受诟病的宋高宗都知道“广南市舶,利入甚厚…动辄百十万缗, (轻轻松松就能百万两的收入)皆宽民力……”。
因为利润并非由官商和海盗控制,民力皆宽,在民间自然而然会有人去研究科技上的创新,去追求更大的利润。龙骨技术和水密舱技术就是在宋朝首创并领先世界。其初衷都是为了装运更多的货物。
同时,自然而然会有人研究如何让船走得更快,如何在海上保障自己安全。这都不需要政府去大力提倡。
大航海时代,唯一在技术上能横跨大洋的三桅帆船,还有船炮接合技术也是因此而诞生。( 著有《世界通史》的威廉·麦克尼尔曾说过,欧洲最早将大炮和船只成功地结合起来,这是决定世界历史发展潮流的一个重要因素。在16世纪的时候,〈我简直要开骂了,又是在明朝〉船载大炮是一个技术难题,需要解决防水、平衡性、冲击力、反作用力等问题。欧洲超前的军事技术是最有力的保障。)
话题扯远了,回到海贸利润丰厚上来。为了追求最大的利润,资本自行会进行运作。再提一遍,这不需要政府过多地去干预。获取的利润会再次投入,并且会不断像滚雪球一样成长,这就是资本最原始的含义。一切都将势不可挡。
而如果是在重农抑商、商人地位低下的社会,有了利润之后,去是购买土地成为地主,去参加科举求功名。 虽然,我知道影响中国发展的不光是海禁,还有封建专制等问题。
但比较一下,西方崛起前的社会制度、经济状况和我们相比,更加惨不忍睹。在远落后于我们的情况下都能赶超。我们又有什么理由不会取得更好的成果?
唐之后的宋没有像明清一样禁海和闭关锁国,取得了连西方专业人士(就是我引用的《剑桥中国史》中的评价)都认可的发展,可惜被蒙元打断了。之后的明朝把蒙元一些不好的东西继承下来了,却偏偏没学到它的开放。
如果历史真的有如果,明朝执行了唐以来的开放,并且去除蒙元统治的负面影响,就像元之前的宋朝那样。
对于是否能取得足够长远的发展,改变国运和形势这个问题,我选择相信。毕竟,我们不输于任何人。
5. 比利时好玩的城市景点和值得买的纪念品有哪些?
比利时王国简称比利时,位于欧洲西部沿海,东与德国接壤,北与荷兰比邻,南与法国交界,东南与卢森堡毗连,西临北海与英国隔海相望。海岸线长66.5公里。全国面积2/3为丘陵和平坦低地,全境分为西北部沿海佛兰德伦平原、中部丘陵、东南部阿登高原三部分。最高点海拨694米。主要河流有马斯河和埃斯考河。比利时无论是地理上还是文化上,比利时都处于欧洲的十字路口,被誉为“西欧的十字路口”。国土面积虽不大,但各具特色的旅游景点遍布全国。首都布鲁塞尔不仅有闻名于世的滑铁卢古战场,也是众多国际机构的驻地。
布鲁塞尔大广场布鲁塞尔大广场位于市中心,1998年被列入世界文化遗产,法国作家维克多·雨果曾赞美这里是“世界上最美丽的广场”。大广场被中世纪的行会建筑所包围,市政厅的90米塔楼是广场上的最高建筑。现在的广场依旧富有生活气息,各种咖啡馆、巧克力店和餐厅遍布四周,天气好的日子,不论是当地人还是游客,都喜欢坐在这里享受阳光和美妙的环境。
撒尿小童像撒尿小童像,又译为尿尿小童,小于连等,树立于布鲁塞尔市中心区恒温街(Rudel’Etuve)及橡树街(RuedeChene)转角处,是布鲁塞尔的市标,已经有约400年的历史。关于这个雕塑有很多的传说,最流行的是讲布鲁塞尔被敌军包围,城墙上已经点燃了炸药的导火线。在找不到水源灭火时,小于连急中生智,在导火线上撒了尿,熄灭了炸药,保住了城墙。因此小于连受到了市民们的拥护,撒尿小童也成为了布鲁塞尔的吉祥物。 撒尿小童周边有很多巧克力店,其中不乏Godiva等品牌,经常有打折促销活动,可以去看一看。
圣弥额尔圣古都勒主教座堂圣弥额尔圣古都勒主教座堂的建造,从1017年投下第一块基石到1080年落成,持续了60多个春秋。教堂分祭坛、耳堂和大殿三个部分。由于高低不平的山顶无法提供宽阔平整的地基,人们便沿山坡修筑了几处建筑使教堂修建在同一个水平面上。大教堂呈十字形,而祭台、耳堂和大殿下的墓穴或祈祷间实际上也成了罗马式建筑工艺的杰作。教堂的正面是建有三扇拱门的大门廊,从门前的平台上即可俯瞰大海。教堂集罗马与哥特建筑艺术于一身,大殿为典型的罗马风格,其穹顶的开间多达7道,两侧的拱门式长廊之上的楼廊砌有罗马式的拱窗,以保证教堂的通风与采光。与大殿形成鲜明对照的,是那哥特式的三层圆形祭坛,祭坛周围的回廊不带祈祷室。这种教堂的风格在诺曼底一带很有代表性,曾经风靡一时。
布鲁塞尔市政厅布鲁塞尔市政厅(Hôtel de Ville)是布鲁塞尔大广场众多建筑物中最令人注目的建筑,这座哥特式建筑物是布鲁塞尔的城市地标。建筑物分两期建造,规模较大的左半部建于1402年。1455年建造右半部时,由PhilipeleBon主持建造了塔楼和96米高的尖塔。塔尖有一座5米高的风向标,是布鲁塞尔守护神圣米歇尔的雕像。传说布鲁塞尔的领主曾因圣米歇尔相救而幸免于难,领主为此授予圣米歇尔布鲁塞尔守护神的称号。市政厅的走廊内布满了壁画。在众多的肖像画中有比利时的君主,也有曾经统治过布鲁塞尔的西班牙、荷兰、法国等国的国王,包括拿破仑。
原子球塔原子球塔于1955年立项,经18个月设计,18个月施工,建成于1958年。这是比利时政府为当年在布鲁塞尔举办的世界博览会而兴建的一座标志性建筑,承担设计任务的是比利时著名的建筑大师昂·瓦特凯恩。昂·瓦特凯恩在设计这座建筑时,独出心裁、别具匠心地根据一个铁分子是由9个铁原子组成的这一原理,专门设计了9个圆球。在这里每个圆球都象征着一个铁原子,圆球与圆球之间又严格按照铁分子的正方体晶体结构组合在一起,从而形成了一个巨大的铁分子。据介绍,昂·瓦特凯恩当时之所以会设计出这样一个新奇的方案,据说主要是考虑了两个方面的因素:一个是寓意当时的欧洲刚从第二次世界大战的阴影中走出来,正进入经济高速发展时期。创作者选择用庞大的建筑来展示原子结构的微观世界,目的既表达了人们对发展原子能美好前景的一种展望,同时也象征了人类进入了科学、和平、发展和进步的新时代;另一个意思据说是当时的欧共体共有9个会员国,比利时又刚好有9个省,这样原子球塔的整个造型正好成为比利时和欧共体的象征。
比利时漫画艺术中心漫画艺术中心收藏的都是比利时最受欢迎的漫画作品。楼上的画廊展示了比利时漫画的渊源:从《丁丁历险记》系列的第一集《丁丁在苏联》(由埃尔热于1929年创作完成),到二战后由漫画家Willy Vandersteen创作的Bob and Bobette;从莫里斯的笔下的西部牛仔《幸运的路克》,到贝约所创作的可爱的蓝精灵。游览者可以清晰地通过展览了解比利时漫画发展的历程。博物馆建筑由比利时新艺术运动建筑师维克多•奥塔设计,除博物馆外,还设有商店、研究图书馆以及餐厅等。
布鲁塞尔皇宫比利时的布鲁塞尔皇宫坐落在布鲁塞尔公园(Parc de Bruxelles)旁边,是比利时最雄伟的建筑。曾被法国人摧毁,现今所见的是1695年重建,于1820年开始使用。在1904年外表又经过翻新后重建成路易16式风格,皇宫作为国家的迎宾楼,同时也是国王阿尔博特二世(King Albert II)的办公场所。这是名义上是比利时王室的官邸,但是国王和皇后并不住在这里。作为国家的政府机构,每天都有卫兵在这里举行换岗仪式。从皇宫看下去,可以俯视整个布鲁塞尔城。布鲁塞尔皇宫可以说是布鲁塞尔最美的建筑之一,皇宫是比利时国王行使他国家元首特权、接见客人和处理国家事务的地方。
比利时皇家美术馆比利时皇家美术馆是比利时最重要的美术类博物馆,坐落于首都布鲁塞尔。这座欧洲一级的大型美术馆共分为两部分,一为建筑宏伟的古典美术馆,一为造型简单朴实功能多样的近代美术馆。两座馆中收藏着比利时以及欧洲各国中世纪以来的名画。比利时皇家美术馆拥有超过两万件可溯至15世纪至今的绘画、雕刻以及油画作品。博物馆以其“鲁本斯厅”为荣,该室藏有超过20幅鲁本斯油画,除此之外,雅克-路易·大卫创作的著名油画《马拉之死》也藏于该馆。
布鲁日钟楼布鲁日钟楼(Belfort)位于布鲁日中心的市集广场上,是一座中世纪钟楼,建于13-15世纪,是布鲁日最突出的标志。曾经的钟楼用来收藏珍宝和市政档案,也用来观测火情及其他危险状况。钟楼的两侧和后部是原来的市集大厅,因此钟楼也被称为“大厅钟楼”(Halletoren)。钟楼上有一台有46个钟铃的钟琴,琴声美妙悦耳。 若想登上83米高的钟楼顶,需要通过狭窄、陡峭的366级台阶。虽然有些吃力,但楼顶可观赏到壮观的布鲁日全景。
Maison Dandoy华夫饼说到比利时,除了青口、巧克力,就是华夫饼最有名啦,这家是综艺《妻子的浪漫旅行》里提到的老店,他家还有个小店面在圣于贝尔长廊里,这个店面是在布鲁塞尔大广场旁边,从大广场到撒尿小童的路上可以碰到。
首先要说一下,当地人也有介绍:他们从来不吃幺蛾子的华夫饼,就是那种看起来特别好看,特别好吃的,五花八门填料的华夫饼,这家店是经过当地人认证的真真正正的纯朴饼,填料几乎没有太多花样,重在经典。地陪说来布鲁塞尔不吃他家的华夫饼就相当于白来。
6. 如何评价画家维米尔描绘的写实女人油画?
瞬间的凝固,永恒的遐想——赏析维米尔的写实女性油画风格
——维米尔作品《天主教的信仰——寓言》
一、荷兰艺术史上的翘楚——维米尔
约翰内斯·维米尔的一生是幸运的也是不幸的。幸运的是,他出生在了荷兰绘画伟大的黄金时代,画商的家庭背景也为他提供了得天独厚的条件去追求艺术。但不幸的是,他在世时并未等到人们的重视,寂寂无名,一生穷困潦倒,跟梵·高一样,直到他死后才被世人所认知。
——维米尔作品《戴安娜和她的同伴》
但不幸的人生没有影响他在艺术上的伟大建树,风俗画见长的维米尔,是荷兰“小画派”的代表,他运用精湛的光影表现技法描绘着荷兰宁静祥和的世俗市井生活,代表着荷兰民族绘画艺术的发展方向,开创了以大众生活为内容、以大众审美为尺度的新纪元,是荷兰画派最高成就的体现,他与同时代的哈尔斯和伦勃朗并称为荷兰黄金时代的“绘画三杰”。
——维米尔作品《画家的画室——寓言》
二、平凡中的伟大,质朴中的唯美
维米尔善于捕捉生活小场景之美,在方寸之间去表现世间的人生百态。他一生创作了40余幅作品,在这些作品中,描绘的女性人物就达40位之多,男性人物只有13位。这是达维特的主要创作取向,这也与受到了欧洲艺术大多以女性为审美对象的传统有关。
——维米尔作品《葡萄酒》
1、劳动者是最美的人——劳动女性的形象特点
维米尔笔下的女性形象以劳作中的女子最为常见,像他的作品《倒牛奶的女佣》、《花边女工》等,主要刻画的都是女性做家务的场景。这些劳作的女子在面部细节的刻画上十分的概括,没有与观者之间产生神态表情上的交流,有时甚至五官轮廓都是十分模糊的,好像达维特是故意而为之。
在画中,他更加注重人物的动作和形态,画面中的女性都呈现出一种恬淡安静的美与隐忍辛勤的专注,这可能就是维米尔认为女人最美的地方,整个画面有序、庄重,给人以温馨的感受。
——维米尔作品《倒牛奶的女佣》
2、关于模特来源的假说——现实很骨感
坊间传说,维米尔作品中的女佣形象的模特,是他雇佣了富家小姐假扮的。就这一点,很多人认为,维米尔一生穷困,根本没有能力能拿出这笔资金,何况雇佣的还是富家小姐。我个人感觉,这些富家小姐未必是花钱雇来的,既然是富家小姐怎会因为这种小钱来给一个穷画家做模特?一种可能是出于自身的好奇和玩乐的心态,自愿充当模特,另一种可能,就是富家小姐看上了这位才华横溢的穷画家,主动来做模特。再有可能就是以画抵资,当完模特,拿画走人,不过这样的话,实在是有些悲惨了。
——维米尔作品《花边女工》
3、贵妇也文艺——金钱买不到的就是内涵
维米尔笔下的贵族女性都是比较模式化的,身上没有过多的世俗气息,画中人物一般都是身着体现尊贵地位的服装和配饰,或者至身于能够体现具有文化内涵、比较文艺范的场景之中,他描绘了很多弹琴、凝视、读信、交谈的场景,画面中的人物都专注于自己的思绪,沉浸在自己的精神世界之中。同时他还在画面中布置了富含隐喻作用的各类静物和饰件,烘托出人物的静谧美感,绘画风格典雅、端庄。尤其是他绘制的《戴珍珠项链的少妇》,画中流露出来的,出自灵魂的内在美感,让这幅作品举世闻名,人们都拿它与达·芬奇的《蒙娜丽莎》相媲美。
——维米尔作品《戴珍珠项链的少妇》
4、欲语还休的开放——女子皆美善的创作心态
维米尔生活的那个时代,人们的思想依然十分保守,维米尔对女性形象的塑造和表现都是基于较为保守的道德观下的审美体现。就像他唯一带有情色意味的作品《鸨母》,即使是画面中的红尘女子,也给人恬静美好的感觉。
——维米尔作品《鸨母》
维米尔在描绘与男人一同出现在画面的女性时,打破了以往那种静谧的气氛,就像他的作品《军官和正在笑的女孩》、《一杯酒》、《喝酒的女孩和绅士》。他在这类作品中竭力去描绘女性在与男人在一起时的那种窘迫与羞怯,折射出他心中所迷恋的女性那单纯和内敛的美感。
——维米尔作品《太太和女仆》
结语维米尔擅长描绘女性形象,他笔下的女性有一种知性的美和平凡的人性之美,每一个人女性人物都闪烁着人性的光芒。这是他在平凡的世俗生活中提炼出来的女性美,并将这种美通过自己的绘画语言,更加艺术化和诗意化地将美的瞬间凝固于画面之中,加上他精湛的技法,让观者能够深切地体会到女性的灵魂魅力。有人称赞他的画是“瞬间的凝固,永恒的遐想”,可谓一语中的。
——维米尔作品《读信的女人》
不同的视角,互通的视界,我是魔韵,欢迎同道互动关注交流。
7. 那时的城市里是不是都很脏乱差?
好问题啊!误解千年:中世纪真的是黑暗时代吗,真的是文明的倒退吗?它为什么可以称为辉煌时代?悠悠历史,源远流长!让我们穿越历史长河,来到被我们误解了千年之久的中世纪欧洲吧!
没有哪个历史时期比中世纪受到更多的误解或低估,所谓的中世纪指的是从5世纪罗马帝国衰亡到15世纪文艺复兴开始的十个世纪。尤其是从 1000 年,当时全球变暖将葡萄带到了英国,将谷物带到了格陵兰海岸,使得人口翻倍,振兴了整个欧洲的城镇生活,到1348年,暖化结束后,黑死病从东方袭来这段时期。本文历史君带你一起回顾那段至今仍被我们深深误解的时期,请听历史君娓娓道来。≥▽≤中世纪的景象!看到这张图你想到了什么呢?通过消除某些谬论,我们会取得一个良好的开端。中世纪的人们不相信地球是平的,他们知道它是圆的;古人说它是圆的,教会的神父说它是圆的。他们看到月食是地球的阴影,而阴影是圆的;他们看到船桅沉没在地平线以下——圆的!更荒谬的:中世纪是阴郁的。果真如此吗?恰恰相反!^0^中世纪的人们参加缤纷多彩的庆祝活动!中世纪缤纷多彩,城内尽是所有人都可以参与的庆祝活动。他们发明了嘉年华。他们复兴了沉寂一千年之久的流行戏剧。无论他们做什么,不管是犯戒律或斗殴或忏悔或是陷入爱河,或是跨越上千英里去罗马或圣墓教堂,他们都是带着干劲和热情去做。≥▽≤你能想象现在的大学起源于中世纪吗?我们受到中世纪的什么影响呢?大学?是中世纪的人发明了它。^0^世界有史以来第一次,你能够去巴黎或博洛尼亚或帕多瓦或牛津或布拉格或科隆师从法学,医学,哲学和神学大师,并且你的学位——指定你是硕士还是博士——在欧洲任何地方都会得到承认。它是个学者的国际社区。这是中世纪的学者社区,人们在这里交流、学习,共同进步!年轻的托马斯·阿奎那(欧洲中世纪经院派哲学家和神学家),他出生于13世纪初的意大利南部,游历到科隆学习哲学,师从哲学家-生物学家大阿尔伯特(中世纪欧洲重要的哲学家和神学家),之后去了巴黎教授神学和哲学,接着去罗马,再返回法国——这样的做法是学者们的规矩,而非例外。≥▽≤现代科学?托马斯的老师阿尔伯特是名生物学家。震惊世界的日心说起源于中世纪,后来由天文学家哥白尼提出!我们为什么要觉得意外呢?^0^中世纪的人相信上帝创造了世界,是一个有序的整体。他们是从《圣经》和亚里士多德这样的异教思想家那认识到的。科学并不是与伽利略一起突然显现的。哥白尼死于16世纪,但他是一家创立于中世纪的波兰大学的神父兼天文学家。他甚至不是第一个提出地球围绕太阳转的人,因为有记载曾经有人大胆提出过这个推测。最杰出的是中世纪晚期的库萨的尼古拉(文艺复兴时期神圣罗马帝国神学家)——一位哲学家兼教会的枢机主教。个性各异!中世纪的各种建筑风格,你喜欢哪种呢?建筑学?如果中世纪是黑暗愚昧的,那为什么普通人——石匠,木匠,漆匠,雕塑师,玻璃匠——会建造出那美轮美奂,为地球增添了荣光的建筑,哥特式大教堂呢?没有电动工具,只有滑轮、绞车、脚手架和他们的双手,他们在石头和玻璃上刻出花边,让宽广的室内空间浸没在光与色彩中;我们没有什么能比得上它们那样的复杂性和美感。≥▽≤影响深远——文艺复兴文学三杰之一的但丁还有艺术?以古人为师,中世纪人创造了世界上前所未有的全部艺术体裁。^0^之前从未有任何东西像但丁的《神曲》或乔叟的《坎特伯雷故事集》,或克雷蒂安·德·特鲁瓦(意大利画家与建筑师,被誉为欧洲绘画之父、西方绘画之父)的《亚瑟王传奇》;或乔托的画作,或美得让人动容,手工精致的泥金装饰手抄本。影响深远!中世纪的音乐艺术我们还有什么事受到了他们影响呢?西方音乐吗?他们发明了我们的音乐记谱法和西方和声,更不用说现在西方人在圣诞节时欣赏的圣歌了。具有划时代意义的地区自治的传统也在这段时期开始遍布欧洲的特许城镇。≥▽≤人们为共同利益结成自由机构:修士,行会成员,致力于慈善事业的普通信徒;建立学校,孤儿院和医院的人。十分唯美!中世纪的城堡与人们普遍称作的黑暗时代远远相反,把中世纪描述为辉煌时代更恰当些,一个从科学到艺术,从哲学到医学都取得进步的惊人时代。实际上,在最为关键的一面,我们不比一千年前那些增进了人类生存的人们文明:有人不屑于我们祖先的成就,辜负了他们;而有人尊重他们的祖先,并且超越了他们。以史为鉴,可知兴替!对此,你怎么看呢?^0^(嗨,我是@历史君归去来兮,每天都会更新触动你我的历史文章,期待你的点赞+关注,一起探索历史的世界,收获更多有趣又好玩的知识吧≥▽≤)
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1. 行会2文艺复兴下载,文艺复兴时期有什么特别或者小众的工艺艺术?
文艺复兴时期的玻璃制造工艺,具有很突出的表现和发展,十五十六世纪威尼斯玻璃制品生产中,装饰的奢华程度与玻璃工艺的长足进步联系在一起。除了威尼斯玻璃制作常用的镀金工艺,又发展了不少新的工艺,比如在透明的玻璃中嵌入白色不透明玻璃料线,形成一种嵌线玻璃,或者是更加精致的嵌网玻璃。当时还兴起一种起皱的冰纹玻璃工艺,以模仿玛瑙效果。文艺复兴时期,玻璃制作的工艺主要在威尼斯,它是出口贸易的重要部分,威尼斯当局总是竭力保护各种玻璃生产工艺的秘密。18世纪,英国出产了一种带有刻花的铅水晶玻璃,这是一种对材料完全不同的探讨方法。直到今天意大利的慕拉诺仍然是生产吹制玻璃的重要基地。文艺复兴期间,北欧的家具制造业也具有非常明显的特点。这一时期的家具不再用原来的抛开厚橡木板直接加工的方式制作,而是用结合的方式来构造,既用轻薄的镶嵌板框架来打造家具。这种新工艺在家具制造业引起了一次革新,同时在木工行会中也引起了纷争。其结果是,这种工艺分离,成为一种独特的行业,叫做细木工艺,并组织了新的行会。细木工一行会从最开始的家具制造,最终转向了,主要从事建筑和室内装修。在设计上,文艺复兴一反中世纪的风格,追求人性的解放和艺术的创新,家具设计也体现出了充满人性的亲切感。
2. 什么是中世纪或者说中世纪的感觉?
好问题啊!误解千年:中世纪真的是黑暗时代吗,它为什么可以称为辉煌时代?悠悠历史,源远流长!让我们穿越历史长河,来到黑暗与光明并存的中世纪欧洲吧!
没有哪个历史时期比中世纪受到更多的误解或低估,所谓的中世纪指的是从5世纪罗马帝国衰亡到15世纪文艺复兴开始的十个世纪。尤其是从1000年,当时全球变暖将葡萄带到了英国,将谷物带到了格陵兰海岸,使得人口翻倍,振兴了整个欧洲的城镇生活,到1348年,暖化结束后,黑死病从东方袭来这段时期。本文历史君带你一起回顾那段至今仍被我们深深误解的时期,请听历史君娓娓道来。≥▽≤中世纪的景象!看到这张图你想到了什么呢?通过消除某些谬论,我们会取得一个良好的开端。中世纪的人们不相信地球是平的,他们知道它是圆的;古人说它是圆的,教会的神父说它是圆的。他们看到月食是地球的阴影,而阴影是圆的;他们看到船桅沉没在地平线以下——圆的!更荒谬的:中世纪是阴郁的。果真如此吗?恰恰相反!^0^中世纪的人们参加缤纷多彩的庆祝活动!中世纪缤纷多彩,城内尽是所有人都可以参与的庆祝活动。他们发明了嘉年华。他们复兴了沉寂一千年之久的流行戏剧。无论他们做什么,不管是犯戒律或斗殴或忏悔或是陷入爱河,或是跨越上千英里去罗马或圣墓教堂,他们都是带着干劲和热情去做。≥▽≤你能想象现在的大学起源于中世纪吗?我们受到中世纪的什么影响呢?大学?是中世纪的人发明了它。^0^世界有史以来第一次,你能够去巴黎或博洛尼亚或帕多瓦或牛津或布拉格或科隆师从法学,医学,哲学和神学大师,并且你的学位——指定你是硕士还是博士——在欧洲任何地方都会得到承认。它是个学者的国际社区。这是中世纪的学者社区,人们在这里交流、学习,共用进步!年轻的托马斯·阿奎那(欧洲中世纪经院派哲学家和神学家),他出生于13世纪初的意大利南部,游历到科隆学习哲学,师从哲学家-生物学家大阿尔伯特(中世纪欧洲重要的哲学家和神学家),之后去了巴黎教授神学和哲学,接着去罗马,再返回法国——这样的做法是学者们的规矩,而非例外。≥▽≤现代科学?托马斯的老师阿尔伯特是名生物学家。震惊世界的日心说起源于中世纪,后来由天文学家哥白尼提出!我们为什么要觉得意外呢?^0^中世纪的人相信上帝创造了世界,是一个有序的整体。他们是从《圣经》和亚里士多德这样的异教思想家那认识到的。科学并不是与伽利略一起突然显现的。哥白尼死于16世纪,但他是一家创立于中世纪的波兰大学的神父兼天文学家。他甚至不是第一个提出地球围绕太阳转的人,因为有记载曾经有人大胆提出过这个推测。最杰出的是中世纪晚期的库萨的尼古拉(文艺复兴时期神圣罗马帝国神学家)——一位哲学家兼教会的枢机主教。个性各异!中世纪的各种建筑风格,你喜欢哪种呢?建筑学?如果中世纪是黑暗愚昧的,那为什么普通人——石匠,木匠,漆匠,雕塑师,玻璃匠——会建造出那美轮美奂,为地球增添了荣光的建筑,哥特式大教堂呢?没有电动工具,只有滑轮、绞车、脚手架和他们的双手,他们在石头和玻璃上刻出花边,让宽广的室内空间浸没在光与色彩中;我们没有什么能比得上它们那样的复杂性和美感。≥▽≤影响深远——文艺复兴文学三杰之一的但丁!还有艺术?以古人为师,中世纪人创造了世界上前所未有的全部艺术体裁。^0^之前从未有任何东西像但丁的《神曲》或乔叟的《坎特伯雷故事集》,或克雷蒂安·德·特鲁瓦(意大利画家与建筑师,被誉为欧洲绘画之父、西方绘画之父)的《亚瑟王传奇》;或乔托的画作,或美得让人动容,手工精致的泥金装饰手抄本。影响深远!中世纪的音乐艺术我们还有什么事受到了他们影响呢?西方音乐吗?他们发明了我们的音乐记谱法和西方和声,更不用说现在西方人在圣诞节时欣赏的圣歌了。具有划时代意义的地区自治的传统也在这段时期开始遍布欧洲的特许城镇。≥▽≤人们为共同利益结成自由机构:修士,行会成员,致力于慈善事业的普通信徒;建立学校,孤儿院和医院的人。十分唯美!中世纪的城堡与人们普遍称作的黑暗时代远远相反,把中世纪描述为辉煌时代更恰当些,一个从科学到艺术,从哲学到医学都取得进步的惊人时代。实际上,在最为关键的一面,我们不比一千年前那些增进了人类生存的人们文明:有人不屑于我们祖先的成就,辜负了他们;而有人尊重他们的祖先,并且超越了他们。对此,你怎么看呢?^0^(嗨,我是@历史君归去来兮,每天都会更新触动你我的历史文章,期待你的点赞+关注,一起探索历史的世界,收获更多有趣又好玩的知识吧≥▽≤)3. 蒙娜丽莎的微笑的作者是谁?
《蒙娜丽莎的微笑》是简妮·卡洛葛蒂丝(Jeanne Kalogridis)的悬疑小说。
小说背景
《蒙娜丽莎的微笑》背后所隐藏的风暴与阴谋。极端宗教之下的情欲、放纵、阴谋、杀戮。神秘的画像、憎恨自己的父亲、隐藏秘密的画家,一连串看似毫无因果关系的线索却隐藏着天大的秘密。
佛罗伦萨到底该由谁统治?梅第奇家族是否可以东山再起?

一切的疑点都聚焦于蒙娜丽莎神秘的身世之中,文艺复兴时期的天才画家达·芬奇、梅第奇家族的朱利亚诺、少女安娜,一个男人和一个女人共同爱上另外一个男人,蒙娜丽莎是这段情欲纠葛之间的产物,联系着过去和未来的秘密。
4. 假如元明清时像唐朝一样不禁海和闭关锁国?
历史不可假设。但总有一些问题会引起人的感概:如果当时怎么怎么样了,那该多好。这样假设的问题又会引起新的争议,如果当时真像假如所设定的那样,会不会得到想要的结果?只能说仁者见仁,智者见智。谁也无法肯定。
在这里只能谈一下自己的看法,我认为可以改变国运和形势。
首先,要说明一下。元朝时几乎没有禁海。元朝对于儒家文化接受程度远没有后来的清朝高,加上元朝(有蒙古帝国因素)幅员辽阔,在欧亚大陆上的交流十分频繁。在朝廷的财政部分任要职的大都为色目人,他们在商业上向来不封闭。
即使因为某些原因,有过小段时间的禁海,也绝不像明清时那样,禁海成为主流。“片舨不许下海”和“沿海居民内迁”这些政策都是从明朝开始的。而禁海意味着封闭自大和社会发展迟滞。
那我就从海禁引起的封闭和商业迟滞这两方面进行分析。首先,斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中这样评价16世纪时的中国: 早期,中国和西方的在文化上的相互影响,仅限于耶稣会会士努力传播天主教方面。耶稣会这几个世纪传教活动的最终结果已被证明是微不足道的。中国人依然极度自信(此处应该翻译问题,应翻为自负)和自给,他们将西方商人限制在少数海港和边境贸易点,处理国际事务时,基本上仅承认纳贡关系。……有史以来,从没有一个民族面对未来竟如此自信(应译为自负),又对即将面临的风暴如此缺乏了解。
反观唐宋时的情况。唐宋对外国人政策十分宽松,准许他们开业经商,购置土地房产,娶当地女子为妻,甚至允许他们在朝为官。
据《资治通鉴》记载,750年—761年,唐朝时,前来镇压刘展叛乱的唐政府军在扬州和楚州这两个繁华城市劫掠,杀死的外国商人就有数千名。那时的唐朝绝对相当于现在的美国一样,能够吸引各国的人才前来。
而相对于唐朝时期的“万国来商”,宋人已经开始走出国门。据可靠历史记载,宋船最远已经到达北非。当时有 《元丰九域志》、《方舆胜览》、《舆地纪胜》、《诸蕃制》等记录异域的书流传。
宋元时期停靠在泉州的各国商船“舳胪千里,数以万计 ”。郑和所走的并非新航线,而是一条早就繁华了千年的商路。这么一条利润高达六七十倍的商路,(西方香料之路的贸易利润)却被明朝时期的贸易弄得国库空虚,不得不终止。
斯塔夫里阿诺斯就曾质问过为什么领导郑和下西洋的不是商业公司,而是太监。
著名人类学家弗朗兹·博厄斯提出:人类的历史证明,一个社会群体,其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取临近社会群体的经验。开放的心态更有利于一个民族的发展。
中国是传统的农耕文明国家,与外界的交流中,商人无疑扮演了重要角色。 佛经的“律”中就对商人特别赞美。因为古时出远门的只有两种人,一是商人,“商人重利轻别离”,二是宗教信徒,他们要云游取经步道。
其实还有一种交流方式,那就是战争。汉朝时,为了寻求打击匈奴的盟友而拓展出的丝绸之路,最终也发展成为商路。 以上就是禁海对于开放性的影响。
接着就是谈谈对于社会迟滞的影响。 有人认为明朝时期,走私发达就说明了当时商业发达。这恰恰反应了当时的政策无法跟上商业发展的脚步。
相对于当时的西方国家君主积极提倡大航海,中国的商人不得不用走私来获利。即便是国家监管不严,也会受制。很难想象,在明朝败坏的吏治下,走私这种利润极高的产业会被明朝官吏轻易放过而不敲诈。
这就导致明朝海贸实际控制在大的官商和海盗手中。这对整体商业发展是不利的。
早在明初,江南就有雇佣工人的手工作坊,而直到明末,还处于资本主义萌芽阶段。 著有《万历十五年》的黄仁宇评价明朝时说, “财政管理总的来说是倒退,而不是进步。”、“ 唐、宋、元各代的财政结构从来没有像明代这样僵化……”、“这种维持落后的农业经济,不愿发展商业及金融的做法,正是中国在世界范围内由先进的汉唐演变为落后的明清的主要原因。”(不光明,也提到了清,免得被骂满遗)
因此,黄仁宇认为“明代后期缺乏各种有助于资本主义发展的因素和条件。”这正好解释开始例举的江南纺织作坊只能产生萌芽的原因。
《中国通史》中也论述到: 从16世纪初到17世纪中叶,世界历史正处在一个重要时期,处于西欧国家从封建时代进入资本主义兴起的时代。明及后来的清的封建势力在镇压人民中虽然能取得暂时的优势,但它所形成的落后,终于不能抵抗西方殖民主义者的入侵,而使中国各族人民陷入更痛苦的命运。(不光明朝,也提到了清,免得被骂满遗)
而西方最先发展出资本主义的国家是荷兰,原因就是它世界上第一个“赋予商人阶层充分政治权利的国家”。
中国有没有类似的情况呢?有!《剑桥中国史》中就提到了,那就是宋朝。 “到了晚宋,已产生一个富裕、自觉并对自己鲜明特征和特殊文化有强烈意识的城市中产阶级。同时,以前富商和士大夫之间不可逾越的社会障碍开始崩溃。”可见,宋朝时的商人已经开始作为政治力量登上舞台。
“宋政府中文官,军人和财政部门之间正式地分权。”(引号内这句出自《中国通史》) 官员们不会掩饰出身商人之家,反而津津乐道于此。
历史典故中那个“误把冯京作马凉”的冯京就出身商人,并且官至宰相。因此,《剑桥中国史》中这样认为: 近代资本主义社会出现的条件到晚宋时期已经成熟。
可以对比一下前文中所提的黄仁宇对明朝时期的评价:“缺乏有助于资本主义发展的因素和条件”
因此,我们有理由相信,如果明朝没有执行海禁政策,至少不会在与世界的交流中落后。
而随着生产力发展,海贸会带来的巨大利润。就连因为杀害岳飞而饱受诟病的宋高宗都知道“广南市舶,利入甚厚…动辄百十万缗, (轻轻松松就能百万两的收入)皆宽民力……”。
因为利润并非由官商和海盗控制,民力皆宽,在民间自然而然会有人去研究科技上的创新,去追求更大的利润。龙骨技术和水密舱技术就是在宋朝首创并领先世界。其初衷都是为了装运更多的货物。
同时,自然而然会有人研究如何让船走得更快,如何在海上保障自己安全。这都不需要政府去大力提倡。
大航海时代,唯一在技术上能横跨大洋的三桅帆船,还有船炮接合技术也是因此而诞生。( 著有《世界通史》的威廉·麦克尼尔曾说过,欧洲最早将大炮和船只成功地结合起来,这是决定世界历史发展潮流的一个重要因素。在16世纪的时候,〈我简直要开骂了,又是在明朝〉船载大炮是一个技术难题,需要解决防水、平衡性、冲击力、反作用力等问题。欧洲超前的军事技术是最有力的保障。)
话题扯远了,回到海贸利润丰厚上来。为了追求最大的利润,资本自行会进行运作。再提一遍,这不需要政府过多地去干预。获取的利润会再次投入,并且会不断像滚雪球一样成长,这就是资本最原始的含义。一切都将势不可挡。
而如果是在重农抑商、商人地位低下的社会,有了利润之后,去是购买土地成为地主,去参加科举求功名。 虽然,我知道影响中国发展的不光是海禁,还有封建专制等问题。
但比较一下,西方崛起前的社会制度、经济状况和我们相比,更加惨不忍睹。在远落后于我们的情况下都能赶超。我们又有什么理由不会取得更好的成果?
唐之后的宋没有像明清一样禁海和闭关锁国,取得了连西方专业人士(就是我引用的《剑桥中国史》中的评价)都认可的发展,可惜被蒙元打断了。之后的明朝把蒙元一些不好的东西继承下来了,却偏偏没学到它的开放。
如果历史真的有如果,明朝执行了唐以来的开放,并且去除蒙元统治的负面影响,就像元之前的宋朝那样。
对于是否能取得足够长远的发展,改变国运和形势这个问题,我选择相信。毕竟,我们不输于任何人。
5. 比利时好玩的城市景点和值得买的纪念品有哪些?
比利时王国简称比利时,位于欧洲西部沿海,东与德国接壤,北与荷兰比邻,南与法国交界,东南与卢森堡毗连,西临北海与英国隔海相望。海岸线长66.5公里。全国面积2/3为丘陵和平坦低地,全境分为西北部沿海佛兰德伦平原、中部丘陵、东南部阿登高原三部分。最高点海拨694米。主要河流有马斯河和埃斯考河。比利时无论是地理上还是文化上,比利时都处于欧洲的十字路口,被誉为“西欧的十字路口”。国土面积虽不大,但各具特色的旅游景点遍布全国。首都布鲁塞尔不仅有闻名于世的滑铁卢古战场,也是众多国际机构的驻地。
布鲁塞尔大广场布鲁塞尔大广场位于市中心,1998年被列入世界文化遗产,法国作家维克多·雨果曾赞美这里是“世界上最美丽的广场”。大广场被中世纪的行会建筑所包围,市政厅的90米塔楼是广场上的最高建筑。现在的广场依旧富有生活气息,各种咖啡馆、巧克力店和餐厅遍布四周,天气好的日子,不论是当地人还是游客,都喜欢坐在这里享受阳光和美妙的环境。
撒尿小童像撒尿小童像,又译为尿尿小童,小于连等,树立于布鲁塞尔市中心区恒温街(Rudel’Etuve)及橡树街(RuedeChene)转角处,是布鲁塞尔的市标,已经有约400年的历史。关于这个雕塑有很多的传说,最流行的是讲布鲁塞尔被敌军包围,城墙上已经点燃了炸药的导火线。在找不到水源灭火时,小于连急中生智,在导火线上撒了尿,熄灭了炸药,保住了城墙。因此小于连受到了市民们的拥护,撒尿小童也成为了布鲁塞尔的吉祥物。 撒尿小童周边有很多巧克力店,其中不乏Godiva等品牌,经常有打折促销活动,可以去看一看。
圣弥额尔圣古都勒主教座堂圣弥额尔圣古都勒主教座堂的建造,从1017年投下第一块基石到1080年落成,持续了60多个春秋。教堂分祭坛、耳堂和大殿三个部分。由于高低不平的山顶无法提供宽阔平整的地基,人们便沿山坡修筑了几处建筑使教堂修建在同一个水平面上。大教堂呈十字形,而祭台、耳堂和大殿下的墓穴或祈祷间实际上也成了罗马式建筑工艺的杰作。教堂的正面是建有三扇拱门的大门廊,从门前的平台上即可俯瞰大海。教堂集罗马与哥特建筑艺术于一身,大殿为典型的罗马风格,其穹顶的开间多达7道,两侧的拱门式长廊之上的楼廊砌有罗马式的拱窗,以保证教堂的通风与采光。与大殿形成鲜明对照的,是那哥特式的三层圆形祭坛,祭坛周围的回廊不带祈祷室。这种教堂的风格在诺曼底一带很有代表性,曾经风靡一时。
布鲁塞尔市政厅布鲁塞尔市政厅(Hôtel de Ville)是布鲁塞尔大广场众多建筑物中最令人注目的建筑,这座哥特式建筑物是布鲁塞尔的城市地标。建筑物分两期建造,规模较大的左半部建于1402年。1455年建造右半部时,由PhilipeleBon主持建造了塔楼和96米高的尖塔。塔尖有一座5米高的风向标,是布鲁塞尔守护神圣米歇尔的雕像。传说布鲁塞尔的领主曾因圣米歇尔相救而幸免于难,领主为此授予圣米歇尔布鲁塞尔守护神的称号。市政厅的走廊内布满了壁画。在众多的肖像画中有比利时的君主,也有曾经统治过布鲁塞尔的西班牙、荷兰、法国等国的国王,包括拿破仑。
原子球塔原子球塔于1955年立项,经18个月设计,18个月施工,建成于1958年。这是比利时政府为当年在布鲁塞尔举办的世界博览会而兴建的一座标志性建筑,承担设计任务的是比利时著名的建筑大师昂·瓦特凯恩。昂·瓦特凯恩在设计这座建筑时,独出心裁、别具匠心地根据一个铁分子是由9个铁原子组成的这一原理,专门设计了9个圆球。在这里每个圆球都象征着一个铁原子,圆球与圆球之间又严格按照铁分子的正方体晶体结构组合在一起,从而形成了一个巨大的铁分子。据介绍,昂·瓦特凯恩当时之所以会设计出这样一个新奇的方案,据说主要是考虑了两个方面的因素:一个是寓意当时的欧洲刚从第二次世界大战的阴影中走出来,正进入经济高速发展时期。创作者选择用庞大的建筑来展示原子结构的微观世界,目的既表达了人们对发展原子能美好前景的一种展望,同时也象征了人类进入了科学、和平、发展和进步的新时代;另一个意思据说是当时的欧共体共有9个会员国,比利时又刚好有9个省,这样原子球塔的整个造型正好成为比利时和欧共体的象征。
比利时漫画艺术中心漫画艺术中心收藏的都是比利时最受欢迎的漫画作品。楼上的画廊展示了比利时漫画的渊源:从《丁丁历险记》系列的第一集《丁丁在苏联》(由埃尔热于1929年创作完成),到二战后由漫画家Willy Vandersteen创作的Bob and Bobette;从莫里斯的笔下的西部牛仔《幸运的路克》,到贝约所创作的可爱的蓝精灵。游览者可以清晰地通过展览了解比利时漫画发展的历程。博物馆建筑由比利时新艺术运动建筑师维克多•奥塔设计,除博物馆外,还设有商店、研究图书馆以及餐厅等。
布鲁塞尔皇宫比利时的布鲁塞尔皇宫坐落在布鲁塞尔公园(Parc de Bruxelles)旁边,是比利时最雄伟的建筑。曾被法国人摧毁,现今所见的是1695年重建,于1820年开始使用。在1904年外表又经过翻新后重建成路易16式风格,皇宫作为国家的迎宾楼,同时也是国王阿尔博特二世(King Albert II)的办公场所。这是名义上是比利时王室的官邸,但是国王和皇后并不住在这里。作为国家的政府机构,每天都有卫兵在这里举行换岗仪式。从皇宫看下去,可以俯视整个布鲁塞尔城。布鲁塞尔皇宫可以说是布鲁塞尔最美的建筑之一,皇宫是比利时国王行使他国家元首特权、接见客人和处理国家事务的地方。
比利时皇家美术馆比利时皇家美术馆是比利时最重要的美术类博物馆,坐落于首都布鲁塞尔。这座欧洲一级的大型美术馆共分为两部分,一为建筑宏伟的古典美术馆,一为造型简单朴实功能多样的近代美术馆。两座馆中收藏着比利时以及欧洲各国中世纪以来的名画。比利时皇家美术馆拥有超过两万件可溯至15世纪至今的绘画、雕刻以及油画作品。博物馆以其“鲁本斯厅”为荣,该室藏有超过20幅鲁本斯油画,除此之外,雅克-路易·大卫创作的著名油画《马拉之死》也藏于该馆。
布鲁日钟楼布鲁日钟楼(Belfort)位于布鲁日中心的市集广场上,是一座中世纪钟楼,建于13-15世纪,是布鲁日最突出的标志。曾经的钟楼用来收藏珍宝和市政档案,也用来观测火情及其他危险状况。钟楼的两侧和后部是原来的市集大厅,因此钟楼也被称为“大厅钟楼”(Halletoren)。钟楼上有一台有46个钟铃的钟琴,琴声美妙悦耳。 若想登上83米高的钟楼顶,需要通过狭窄、陡峭的366级台阶。虽然有些吃力,但楼顶可观赏到壮观的布鲁日全景。
Maison Dandoy华夫饼说到比利时,除了青口、巧克力,就是华夫饼最有名啦,这家是综艺《妻子的浪漫旅行》里提到的老店,他家还有个小店面在圣于贝尔长廊里,这个店面是在布鲁塞尔大广场旁边,从大广场到撒尿小童的路上可以碰到。
首先要说一下,当地人也有介绍:他们从来不吃幺蛾子的华夫饼,就是那种看起来特别好看,特别好吃的,五花八门填料的华夫饼,这家店是经过当地人认证的真真正正的纯朴饼,填料几乎没有太多花样,重在经典。地陪说来布鲁塞尔不吃他家的华夫饼就相当于白来。
6. 如何评价画家维米尔描绘的写实女人油画?
瞬间的凝固,永恒的遐想——赏析维米尔的写实女性油画风格
——维米尔作品《天主教的信仰——寓言》
一、荷兰艺术史上的翘楚——维米尔
约翰内斯·维米尔的一生是幸运的也是不幸的。幸运的是,他出生在了荷兰绘画伟大的黄金时代,画商的家庭背景也为他提供了得天独厚的条件去追求艺术。但不幸的是,他在世时并未等到人们的重视,寂寂无名,一生穷困潦倒,跟梵·高一样,直到他死后才被世人所认知。
——维米尔作品《戴安娜和她的同伴》
但不幸的人生没有影响他在艺术上的伟大建树,风俗画见长的维米尔,是荷兰“小画派”的代表,他运用精湛的光影表现技法描绘着荷兰宁静祥和的世俗市井生活,代表着荷兰民族绘画艺术的发展方向,开创了以大众生活为内容、以大众审美为尺度的新纪元,是荷兰画派最高成就的体现,他与同时代的哈尔斯和伦勃朗并称为荷兰黄金时代的“绘画三杰”。
——维米尔作品《画家的画室——寓言》
二、平凡中的伟大,质朴中的唯美
维米尔善于捕捉生活小场景之美,在方寸之间去表现世间的人生百态。他一生创作了40余幅作品,在这些作品中,描绘的女性人物就达40位之多,男性人物只有13位。这是达维特的主要创作取向,这也与受到了欧洲艺术大多以女性为审美对象的传统有关。
——维米尔作品《葡萄酒》
1、劳动者是最美的人——劳动女性的形象特点
维米尔笔下的女性形象以劳作中的女子最为常见,像他的作品《倒牛奶的女佣》、《花边女工》等,主要刻画的都是女性做家务的场景。这些劳作的女子在面部细节的刻画上十分的概括,没有与观者之间产生神态表情上的交流,有时甚至五官轮廓都是十分模糊的,好像达维特是故意而为之。
在画中,他更加注重人物的动作和形态,画面中的女性都呈现出一种恬淡安静的美与隐忍辛勤的专注,这可能就是维米尔认为女人最美的地方,整个画面有序、庄重,给人以温馨的感受。
——维米尔作品《倒牛奶的女佣》
2、关于模特来源的假说——现实很骨感
坊间传说,维米尔作品中的女佣形象的模特,是他雇佣了富家小姐假扮的。就这一点,很多人认为,维米尔一生穷困,根本没有能力能拿出这笔资金,何况雇佣的还是富家小姐。我个人感觉,这些富家小姐未必是花钱雇来的,既然是富家小姐怎会因为这种小钱来给一个穷画家做模特?一种可能是出于自身的好奇和玩乐的心态,自愿充当模特,另一种可能,就是富家小姐看上了这位才华横溢的穷画家,主动来做模特。再有可能就是以画抵资,当完模特,拿画走人,不过这样的话,实在是有些悲惨了。
——维米尔作品《花边女工》
3、贵妇也文艺——金钱买不到的就是内涵
维米尔笔下的贵族女性都是比较模式化的,身上没有过多的世俗气息,画中人物一般都是身着体现尊贵地位的服装和配饰,或者至身于能够体现具有文化内涵、比较文艺范的场景之中,他描绘了很多弹琴、凝视、读信、交谈的场景,画面中的人物都专注于自己的思绪,沉浸在自己的精神世界之中。同时他还在画面中布置了富含隐喻作用的各类静物和饰件,烘托出人物的静谧美感,绘画风格典雅、端庄。尤其是他绘制的《戴珍珠项链的少妇》,画中流露出来的,出自灵魂的内在美感,让这幅作品举世闻名,人们都拿它与达·芬奇的《蒙娜丽莎》相媲美。
——维米尔作品《戴珍珠项链的少妇》
4、欲语还休的开放——女子皆美善的创作心态
维米尔生活的那个时代,人们的思想依然十分保守,维米尔对女性形象的塑造和表现都是基于较为保守的道德观下的审美体现。就像他唯一带有情色意味的作品《鸨母》,即使是画面中的红尘女子,也给人恬静美好的感觉。
——维米尔作品《鸨母》
维米尔在描绘与男人一同出现在画面的女性时,打破了以往那种静谧的气氛,就像他的作品《军官和正在笑的女孩》、《一杯酒》、《喝酒的女孩和绅士》。他在这类作品中竭力去描绘女性在与男人在一起时的那种窘迫与羞怯,折射出他心中所迷恋的女性那单纯和内敛的美感。
——维米尔作品《太太和女仆》
结语维米尔擅长描绘女性形象,他笔下的女性有一种知性的美和平凡的人性之美,每一个人女性人物都闪烁着人性的光芒。这是他在平凡的世俗生活中提炼出来的女性美,并将这种美通过自己的绘画语言,更加艺术化和诗意化地将美的瞬间凝固于画面之中,加上他精湛的技法,让观者能够深切地体会到女性的灵魂魅力。有人称赞他的画是“瞬间的凝固,永恒的遐想”,可谓一语中的。
——维米尔作品《读信的女人》
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7. 那时的城市里是不是都很脏乱差?
好问题啊!误解千年:中世纪真的是黑暗时代吗,真的是文明的倒退吗?它为什么可以称为辉煌时代?悠悠历史,源远流长!让我们穿越历史长河,来到被我们误解了千年之久的中世纪欧洲吧!
没有哪个历史时期比中世纪受到更多的误解或低估,所谓的中世纪指的是从5世纪罗马帝国衰亡到15世纪文艺复兴开始的十个世纪。尤其是从 1000 年,当时全球变暖将葡萄带到了英国,将谷物带到了格陵兰海岸,使得人口翻倍,振兴了整个欧洲的城镇生活,到1348年,暖化结束后,黑死病从东方袭来这段时期。本文历史君带你一起回顾那段至今仍被我们深深误解的时期,请听历史君娓娓道来。≥▽≤中世纪的景象!看到这张图你想到了什么呢?通过消除某些谬论,我们会取得一个良好的开端。中世纪的人们不相信地球是平的,他们知道它是圆的;古人说它是圆的,教会的神父说它是圆的。他们看到月食是地球的阴影,而阴影是圆的;他们看到船桅沉没在地平线以下——圆的!更荒谬的:中世纪是阴郁的。果真如此吗?恰恰相反!^0^中世纪的人们参加缤纷多彩的庆祝活动!中世纪缤纷多彩,城内尽是所有人都可以参与的庆祝活动。他们发明了嘉年华。他们复兴了沉寂一千年之久的流行戏剧。无论他们做什么,不管是犯戒律或斗殴或忏悔或是陷入爱河,或是跨越上千英里去罗马或圣墓教堂,他们都是带着干劲和热情去做。≥▽≤你能想象现在的大学起源于中世纪吗?我们受到中世纪的什么影响呢?大学?是中世纪的人发明了它。^0^世界有史以来第一次,你能够去巴黎或博洛尼亚或帕多瓦或牛津或布拉格或科隆师从法学,医学,哲学和神学大师,并且你的学位——指定你是硕士还是博士——在欧洲任何地方都会得到承认。它是个学者的国际社区。这是中世纪的学者社区,人们在这里交流、学习,共同进步!年轻的托马斯·阿奎那(欧洲中世纪经院派哲学家和神学家),他出生于13世纪初的意大利南部,游历到科隆学习哲学,师从哲学家-生物学家大阿尔伯特(中世纪欧洲重要的哲学家和神学家),之后去了巴黎教授神学和哲学,接着去罗马,再返回法国——这样的做法是学者们的规矩,而非例外。≥▽≤现代科学?托马斯的老师阿尔伯特是名生物学家。震惊世界的日心说起源于中世纪,后来由天文学家哥白尼提出!我们为什么要觉得意外呢?^0^中世纪的人相信上帝创造了世界,是一个有序的整体。他们是从《圣经》和亚里士多德这样的异教思想家那认识到的。科学并不是与伽利略一起突然显现的。哥白尼死于16世纪,但他是一家创立于中世纪的波兰大学的神父兼天文学家。他甚至不是第一个提出地球围绕太阳转的人,因为有记载曾经有人大胆提出过这个推测。最杰出的是中世纪晚期的库萨的尼古拉(文艺复兴时期神圣罗马帝国神学家)——一位哲学家兼教会的枢机主教。个性各异!中世纪的各种建筑风格,你喜欢哪种呢?建筑学?如果中世纪是黑暗愚昧的,那为什么普通人——石匠,木匠,漆匠,雕塑师,玻璃匠——会建造出那美轮美奂,为地球增添了荣光的建筑,哥特式大教堂呢?没有电动工具,只有滑轮、绞车、脚手架和他们的双手,他们在石头和玻璃上刻出花边,让宽广的室内空间浸没在光与色彩中;我们没有什么能比得上它们那样的复杂性和美感。≥▽≤影响深远——文艺复兴文学三杰之一的但丁还有艺术?以古人为师,中世纪人创造了世界上前所未有的全部艺术体裁。^0^之前从未有任何东西像但丁的《神曲》或乔叟的《坎特伯雷故事集》,或克雷蒂安·德·特鲁瓦(意大利画家与建筑师,被誉为欧洲绘画之父、西方绘画之父)的《亚瑟王传奇》;或乔托的画作,或美得让人动容,手工精致的泥金装饰手抄本。影响深远!中世纪的音乐艺术我们还有什么事受到了他们影响呢?西方音乐吗?他们发明了我们的音乐记谱法和西方和声,更不用说现在西方人在圣诞节时欣赏的圣歌了。具有划时代意义的地区自治的传统也在这段时期开始遍布欧洲的特许城镇。≥▽≤人们为共同利益结成自由机构:修士,行会成员,致力于慈善事业的普通信徒;建立学校,孤儿院和医院的人。十分唯美!中世纪的城堡与人们普遍称作的黑暗时代远远相反,把中世纪描述为辉煌时代更恰当些,一个从科学到艺术,从哲学到医学都取得进步的惊人时代。实际上,在最为关键的一面,我们不比一千年前那些增进了人类生存的人们文明:有人不屑于我们祖先的成就,辜负了他们;而有人尊重他们的祖先,并且超越了他们。以史为鉴,可知兴替!对此,你怎么看呢?^0^(嗨,我是@历史君归去来兮,每天都会更新触动你我的历史文章,期待你的点赞+关注,一起探索历史的世界,收获更多有趣又好玩的知识吧≥▽≤)本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!